增城美的维修部_增城美的维修点

1.厚街的历史变迁

2.增城荔枝的特色?

[增城八景]

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[小楼仙源]何仙姑家庙，位于距离增城荔城镇9公里的小楼镇，又称何素女故居。该庙始建于唐大历年间，明万历十八年（1590年）重修并建亭立碑为记。清咸丰八年（1858）重修，家庙正堂供奉樟木雕塑的何仙姑像，左边墙壁有一幅八仙浮雕，右侧有一口天花井，名“仙姑井”。仙姑井口径1米，深10多米，水质纯净甘甜。

[仙源奇景]仙姑家庙后面有座山，名“观音山”。山上有一洞，名“黄岩洞”，又名“仙人洞”。登山游洞，可饱览四周田园景色。较为奇特的是庙正堂右侧的瓦脊上，不知从何时起，生长着一棵桃树。这株桃树，根部没有泥土，只靠瓦上积聚的一些尘灰生长，而且从来没有人给它浇水、施肥，今树干直径约3厘米，树高1米，树冠覆盖4平方米。近10多年来，每年均开花结果，多则10多个，少则5-6个，人们称其为“仙桃”。

[何仙姑]原名何素女，增城小楼镇仙桂村人。生于唐开耀年间（681-682）。传说她因不满父母包办其婚事而投井自尽，但不见尸体，只见其在井边遗下一双鞋。不日，有道士从罗浮山来增城告诉其父母，说素女已得道成仙。素女成仙之事从增城传至广州，广州刺史上奏朝廷，当朝皇帝即赐颁“朝霞衣”一套，并刻碑为记（此碑至今尚存）。后人为纪念何素女，又在其故居遗址建“何仙姑家庙”。何仙姑得道成仙后，何氏乡亲便建庙世代奉祀她。庙不大，香火却很旺，海内外善信都不远万里来此进香。

[盘龙古藤]仙姑家庙以北400米，有株巨大的古藤，当地人称为“仙藤”，因其形状似翻滚飞腾的巨龙，人们又美其名为“盘龙古藤”。据林业专家考察，古藤属蝶花科，学名“白花鱼藤”，是我国稀有的植物。藤龄已有千年以上。古藤主干直径80厘米，延伸跨度30多米，覆盖面积400多平方米。它拔地而起，攀附着一棵老榕，互相拥抱、依偎，犹如巨龙戏凤，叹为观止。

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古海遗踪]位于新塘口岸码头附近的一座小山丘上，是古代海陆变迁所形成的一座岩洞，为增城新八景之一，名为“古海遗踪”。该地区在古代是海滩地带，几经沧桑，形成冲积平原，原海中岛屿（今海蚀洞所在的小山丘）上的岩石留下许多被海浪冲刷的痕迹，其中一处岩石被冲刷成一个隧洞，学名为“海蚀洞”（当地人称“石巷”）。该洞长20米，阔与高约为2.5米，可容纳百多人，洞顶有狭长的裂缝，能窥望天空。这是迄今已知的我国大陆沿海最大的一个海蚀洞，它形成于距今约7000多万年前的晚白垩纪红色沙岩、砾岩组成的山丘中，是重要的海陆变迁证据，具有较高的科学、历史研究价值。与海蚀洞洞门连接的是一隅比洞口更高更大的石岩，岩下有石台，犹如神殿，人们便用这一天然殿台建一寺庙，名“倚岩寺”（又称“天后宫”）。寺与洞相连又相通，游人出入其间，别有一番情趣。寺后山丘上还有一亭，名“翼亭”。登亭骋目，浩瀚的东江平原的景观尽收眼底。

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[高滩热水]位于增城派潭镇，巍峨的石子岭下、群山环抱之中。共有大小五口温泉井，终年喷出温泉，连队成一线。温泉单井日涌水量超过1000吨，温度高达80多度，经专家鉴定，水中含有硫化氢及多种对人体健康有益的、具有活性作用的微量元素，具有较高的医疗价值，对皮肤病、风湿性关节炎、妇科等多种疾病有很好的治疗作用。

[高滩温泉旅游区]高滩温泉旅游区恰好又在广东省著名的自然保护区南昆山的南麓。它周围的环境也是一派清馨和神奇：北面的大封门水库，湖面宽广，碧波荡漾；南面的石狮岭，象瑞狮喜舞；西边的瀑布从悬崖飞泻深谷；东边的牛牯蟑，是增城的第一高峰，常年云雾绕绕，奇峰陡峭。四周景色与温泉的人造景观，融为一体。现在，高滩温泉旅游区已变成集治疗、保健、旅游、住宿饮食和休闲于一体的多元化的仙境桃源。

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[正果佛岩]正果佛爷寺，位于增城荔城镇东北17公里的正果镇，又名宾佛寺，俗称牛仔佛。建于南宋庆元三年（11）。明、清两代重修。佛寺依山而建，建筑面积750平方米，是一座三间三进、抬梁式、硬山顶，歇山顶并兼的古建筑物。前为山门、天王殿；中为大雄宝殿；后为宾公佛主殿。寺内雕梁画栋，木雕、砖雕、浮雕都极具岭南建筑特色；寺外，有一座麻石建成的清朝石牌坊。

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[百花崖影]百花山庄度村，位于荔城镇西郊3公里的百花林水库。规划面积共27.27平方公里，中心景区面积7.76平方公里。区内山峦簇拥，林木葱茏，溪流淙淙，果荔飘香，增城八景之一的宋代摩崖石刻“百花崖影”点缀其中，具有浓郁的郊野自然风光气息。以体现地方文化内涵为主题，建成仙家文化游览区、佛家文化游览区、森林区、百花园游览区、会议培训区等9个功能区，50多个旅游景点，形成集度、休闲、、、体育、宗教朝拜于一体的旅游度区。百花山庄度村已建成荔枝楼宾馆、豪华别墅、聚英楼宾馆、中国大酒店员工度村，共有客房100多间，可接待200多人。区内配套设施有各类会议室、酒家、歌舞厅夜总会、健身中心、网球场、游泳场、保龄球、高尔夫球练习场、水上乐园等30多项。

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[凤台览胜]凤凰山原名春岗，位于荔城镇旧城区内。相传，北宋熙宁七年（1074）有一天，一对凤凰在春岗上空盘旋，后又栖息于岗上的树林，半天才离去。人们认为这是吉祥的征兆，便把春岗改名为凤凰山，并建凤凰亭为记。南宋宝太元年（1225），理宗帝御笔亲书“菊坡”二字赐予名臣崔与之（增城人，有住凤凰山），崔逝世后改凤凰亭为菊坡亭。此后，凤凰山更是历代骚人墨客吟诗作赋的游览胜地。民国27年日军侵入增城，凤凰山上的菊坡亭被毁。建国后，增城县人民复建凤凰亭，并多次拨款修葺凤凰山游览景区，增设文化教育设施。今景区内有市工人文化宫、老干部之家、广播电视大学、图书馆、博物馆、青少年宫、歌舞厅、展览室、电视录像室、露天剧场、儿童游乐场等，成为闹市区内的一座文化公园。

[万寿寺]万寿寺原名法空寺，位于增城荔城镇凤凰山南麓，今工人文化宫内。始建年代无考。北宋嘉右年间（1056-1063）法空寺改名为万寿寺，先是供奉如来佛，后又安设宾公佛塑像一起奉祀。元末毁于兵燹。明洪武十八年（1385）重建。清道光二年（1822）又在寺的山门上方镶嵌三块花岗石（每块70X70厘米），镌刻“万寿寺”三个大字。这三块石刻现存于增城博物馆。现仅留存一座比较完整的大雄宝殿，建在寺内一块60厘米高的台基上，正面铺四级台阶。整座大殿为正方形，面阔与进深均为11.8米。该大殿的主要特点是：整座建筑无一钉一铁，用抬梁式木结构和斗拱承托的营造工艺，其梁架拱托穿插，又相互牵引拉抱，形成特别稳固的防震框架网，给人以明快和美的感受。1960年，广东省文化局曾拨款对大殿进行全面修缮。

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[西园挂绿]位于荔城镇挂绿路挂绿广场内的挂绿园中。增城挂绿是一株迄今已有300多年树龄的荔枝果树，因其种植于古县城西门外，又因其果实外壳有绿色线纹环绕，故称“西园挂绿”。“挂绿”果肉晶莹，风味独特，但产量不多，更显其珍贵，清代已为“增城八景”之一。建国后，县人民把它列为重点保护文物，并配专人管理。在西园一带先后建有挂绿宾馆、挂绿广场等休闲旅游服务设施，古树周围又建有绿地花圃，景色更加宜人。

[挂绿荔枝]为增城独有特优珍稀品种。清初《广东新语》称“挂绿者，红中有绿或在于肩或在于腹”，“爽脆如梨，浆液不见，去壳怀之，三日不变”。崔弼《珍帚编》载“挂绿出增城沙贝，荔枝中第一品也，蒂旁一边突起稍高谓之龙头，一边突起稍低谓之龙尾，熟时红紫相间，一绿线直贯到底，故名”。其正宗为西园挂绿，自清康熙起列为贡品，清宣统《增城县志》称“挂绿一种，近以县城西门外西园一株最为名贵，价值桓十余倍于其他”。该西园古荔树龄已300余年，并以其枝条繁育出第二、三代新树620株，广栽于增城各地。今存者为19年古树枯死时由技术人员抢救由树基部发芽更生出的新树，经培养至今已成为挂果6年的大树。其果实龟列片近于平坦，裂片峰毛尖或稀疏的细而尖的突起，裂纹与缝全线均明显；果肉乳白色，晶莹光鲜，所含水分较少，质地爽脆，有冰糖味，清甜带微香。挂绿肉质特别爽脆，清甜有微香，品质极优，是荔枝最佳品种之一，果实较耐贮藏。但产量较低，核稍大。

[挂绿传说]在众多的荔枝品种当中，增城挂绿，乃是荔枝中之珍品。民间流传着这样一个传说：唐朝开耀年间，增城人氏何素女受仙人点化，得道成仙。从此，八仙里就有了个何仙姑。何仙姑常常怀念家乡，尤其是家乡令人陶醉的荔枝佳果。她经常回乡漫步于荔枝园中。一次，她留恋西园荔枝园美景，坐在树上纺织丝带。离开时，把一条绿丝线遗留在树上。绿丝线飘呀飘，绕在荔枝果上，于是荔枝果上都有了一道绿色痕迹。

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[雁塔长虹]位于增城荔城镇广汕公路雁塔大桥北面的豸山之巅，明万历二年（1574）邑人胡庭兰（进士）创建。雁塔建筑设计周密精巧，全用红石砌成。塔高32米，外观7层，内分3层，塔身呈八角形。每层均有窗口，并有平座，登塔可远眺八方景物。现雁塔所在的豸山已建成雁塔公园，修建有沿山公路和亭台楼阁。游人登山或登塔，均能尽览荔城四周风光。1991年评定为增城新八景之一。

厚街的历史变迁

驾车路线：全程约92.8公里

起点：沙浦商业街

1.从起点向正北方向出发，行驶50米，左转进入瑶市路

2.沿瑶市路行驶90米，右转

3.行驶70米，左转进入雅瑶大道

4.沿雅瑶大道行驶110米，直行进入白石路

5.沿白石路行驶1.4公里，直行进入石新路

6.沿石新路行驶910米，右前方转弯上匝道

7.沿匝道行驶840米，直行进入广园快速路

8.沿广园快速路行驶14.8公里，过笔村立交，朝广州绕城高速/京港澳高速/广澳高速/广州南站方向，稍向右转进入笔村立交

9.沿笔村立交行驶1.3公里，过笔村立交，直行进入广州绕城高速

10.沿广州绕城高速行驶12.7公里，在金山大道/南村/佛山/番禺大道出口，稍向右转进入广明高速

11.沿广明高速行驶9.0公里，在新光快速路/广州长隆/番禺大道/市桥出口，稍向右转上匝道

12.沿匝道行驶670米，直行进入金山大道西

13.沿金山大道西行驶3.9公里，直行进入钟屏岔道

14.沿钟屏岔道行驶3.7公里，稍向左转进入京珠线

15.沿京珠线行驶3.9公里，直行进入京珠线

16.沿京珠线行驶1.1公里，直行进入京珠线

17.沿京珠线行驶140米，在第2个出口，朝大良/中山/珠海方向，直行进入京珠线

18.沿京珠线行驶1.1公里，直行进入京珠线

19.沿京珠线行驶80米，在第2个出口，朝北滘/中山/珠海/北滘医院方向，左前方转弯进入京珠线

20.沿京珠线行驶2.0公里，右前方转弯

21.行驶350米，直行进入美的大道

22.沿美的大道行驶1.2公里，左转进入火炬路

23.沿火炬路行驶930米，右转进入林上北路

24.沿林上北路行驶2.2公里，直行进入三荷线

25.沿三荷线行驶130米，过右侧的华鸿百货约240米后，直行进入工业区北区一路东

26.沿工业区北区一路东行驶350米，直行进入三荷线

27.沿三荷线行驶130米，右前方转弯进入林上路

28.沿林上路行驶990米，直行进入荷岳路

29.沿荷岳路行驶7.3公里，直行进入荷岳路

30.沿荷岳路行驶90米，在第4个出口，朝S363/新马路/三乐路方向，左转进入三荷线

31.沿三荷线行驶140米，直行进入新桂路

32.沿新桂路行驶440米，过左侧的德富商务中心约170米后，右转进入乐从大道

33.沿乐从大道行驶4.8公里，直行进入吉利大道东

34.沿吉利大道东行驶990米，直行进入吉利大道西

35.沿吉利大道西行驶5.8公里，直行进入环山大道

36.沿环山大道行驶3.8公里，稍向右转进入X510

37.沿X510行驶450米，直行进入环山大道

38.沿环山大道行驶450米，右转进入登山大道

39.沿登山大道行驶880米，左前方转弯

40.行驶100米，右前方转弯

41.行驶160米，左转

42.行驶340米，左后方转弯

43.行驶280米，右前方转弯

44.行驶120米，右前方转弯

45.行驶1.3公里，右前方转弯

46.行驶100米，左前方转弯

47.行驶100米，右前方转弯

48.行驶130米，左前方转弯

49.行驶250米，到达终点(在道路右侧)

终点：湛子洞

增城荔枝的特色?

1.东莞的历史与变化

历史背景

东莞历史源远流长。据历史记载：新石器时代，其境内东江沿岸已有原始人群聚居。公元前20世纪的夏代，东莞属南交址。春秋战国时，东莞属"百粤地"。公元前214年，秦始皇统一中国，东莞属南海郡番禺县地。东汉顺帝时，分番禺立增城，东莞属增城。公元222-228年中，分增城立东官郡。进入晋代，废东官郡，东莞分属番禺、增城。

东晋咸和六年（公元331年），东莞立县，名为宝安。唐肃宗至德二年（757年）改名为东莞。以东莞作县名由此始，相传因境内盛产水草（莞草）而得名。 150多年前，林则徐在东莞虎门销烟。抗日战争时期，这里是东江人民抗日根据地。悠久的历史文化和光荣的革命传统，使东莞成为南粤历史文化名城。

发展 近年来，连续五次被评为全国科教兴市先进市（全国科技进步先进市），连续五次被评为全国双拥模范城，还被评为全国创建文明村镇工作先进市、全国民族团结进步模范集体、全国禁毒先进单位、全国两基教育先进市、中国优秀旅游城市、国家篮球城市、全国体育先进市、国家卫生城市、全国创建文明城市工作先进市、广东省文明城市、广东省教育强市。创建全国绿化模范城市也已通过验收。 文化特色 民间文化艺术： 东莞为广东省历史文化名城，以广州方言演唱的粤曲、粤剧在东莞有悠久历史，它是本土民间音乐吸融中原文化，并借鉴西方演奏技巧的产物，现为当地民间流传最广的地方音乐和戏剧，东莞素有粤曲、粤剧之乡的美誉。 东莞的绘画，受岭南画派先驱居巢和居廉的影响，注重写生，吸收西方素描运用色彩的技法，为岭南画派的奇葩。 东莞每年十分隆重地举行端午龙舟竞渡、醒狮艺术、麒麟艺术、荔枝节、中秋灯会、重阳登高、花市、花街等活动。 教育：全市拥有各类学校574所，其中普通高等学校4所，电视大学1所，普通中学134所，中专、中师、技校及职业中学21所，小学414所，另有幼儿园511所，各类学校（含幼儿园）专任教师3.7万人，基本建立起从幼儿学前教育、基础教育、职业教育、高等教育到成人终身教育的比较完整协调的教育体系。在1995年，全市已普及了高中教育。 2005年本市户籍适龄少年入学率为98.4%，初中毕业生升学率达94.1%，升入各类高中阶段学校就读的学生有28753人，普通高中在校生与中等职业教育在校生的比例为6∶4；成人教育持续发展，全年培训量达50.40万人次。成人高考报名人数为22442人，实考21004人，录取19014人，比上年增加1364人，考生录取率为90.5%。高等教育自学考试报考总人数为57515人次，报考人数在全省21个地级以上市中名列第三。 科技：2005年引进各类人才11.67万人，新增高级人才2875人，新增高级职称或硕士以上学历的3400人，本科学历3.6万人。目前全市人才总量达到83.9万人，其中高级职称10064人，中级职称105725人，初级职称142442人。另外，聘用院士7名。 文化：东莞市有东莞电视台、东莞人民广播电台以及东莞日报等媒体，各镇有电视站、文化站。全市有村镇文化中心80个、图书馆（室）473个，文化广场447个、博物馆16个，公共文化设施占地面积近1000万平方米。 东莞是全国有名的篮球城市、游泳之城、举重之城。 卫生：全市现有医院53家，卫生技术人员13053人。东莞体育健儿破世界纪录86次，破亚洲纪录40次，破全国纪录165次，获国际比赛金牌235枚，全国比赛金牌519枚。 重要历史 1、林则徐在东莞虎门销烟 虎门销烟前，林则徐了解到，过去用火焚烧，油渗入土中，一些人就将这些土挖去，熬炼成烟膏.因此他派人在虎门海滩挖出长宽各15丈的2个大池，灌入海水，然后把投入池内，泡透后放石灰.再打开涵闸让末泄入茫茫大海。

2.东莞历史最悠久的建筑是什么

三国时期，吴国黄武元年（222年）孙权称王，设置司盐都尉于东官场，天监六年（507年）改东官郡为东莞郡。东莞始成。现在，言莞，即指东莞或莞城。

公元757年，莞城成为东莞县治，至今已有1250年悠久的历史，莞城自古以来就是个商贾云集、物流畅旺的地方，作为东莞政治、经济、文化的中心，莞城是东莞文化发展的一个缩影。

千年街市独展魅力

曾经繁华一时的市桥路和西正路，一砖一瓦都记载了莞城时代变迁的烙印，其深厚的历史底蕴，蕴藏着一幅幅温馨的生活图景，折射出莞城从封建时代到今天千百年来的商贸脉络。

说到市桥路和西正路，不能不提到东莞城区内历史最悠久、名字最古老、营商最久远的两条马路，也称“千年街市”。自唐代至德二年（757年）东莞县治迁到当时的“到涌”，就逐渐形成了市桥路和西正路，它们原来的名字分别叫“彭屋大街”和“西门正街”。

市桥路和西正路既是莞城城区内最古老的商业步行街，又是最悠久的商业中心。遥想当年，桥上两边街市熙熙攘攘，桥下河水清流淌涌，船只往来络绎不绝，构成一幅和谐、美丽的动人画面。特别是每年春风拂面、春雨连绵、春水上涨的时候，在市桥河上，波澜汹涌之声可听，船夫桨橹之声可闻，楼悬荇藻之景可见，一派春江水涨的美好景象。

现在，这两条古老街市经过千年的风风雨雨，随着社会经济的发展和居住人口的增多，已经是春色满街关不住了，随着街市的扩建，经过改造后的市桥路和西正路，面貌焕然一新，有着千年悠久历史的古老街市成为最亮丽、最兴旺、最具规模的现代街市，呈现出“桥头趁市人如雨”的繁华景象。它们的变迁见证着莞城商业贸易活动的发展历史，也见证着莞城的沧海桑田。

文物胜迹比比皆是

东莞的文化从东莞文物胜迹也可见一斑，自1960年以来至1990年，在东莞境内发现贝丘和山冈遗址共22处。其中在莞城附近的有蚝岗贝丘遗址，有始建于南汉大宝五年（962年）的资福寺，建于梁武帝时道家山上的上清观、还有建于清雍正十二年（1734年）在莞城内东正街的清代宝安书院。出土的古墓有汉墓、晋唐墓、宋元墓、明清墓等，这些古墓葬反映了东莞历史的悠久。

古建筑也有不少，如南汉镇象塔，清白云石舍利佛塔以及黄旗观音庙。

其中具有600多年历史的莞城西城楼，位于莞城西正路口，建于明洪武十七年（1384年），经过几百年的风雨洗礼，经多次维修，依然屹立不倒，保存完好，成为莞城的标志性历史建筑。

3.从春节看东莞的变迁

从史料来看 早在1600年前，深圳地区就曾有过移民浪潮，内地人曾为开发新安立下了汗马功劳。

在东官郡所辖六县中，第一个就是宝安县，县治与郡治同在一处，系江海交通要冲，海防军事重镇。新安故城开创了深圳城市发展的源头，成为深圳地区政治、经济、文化生活的中心。

历史的变迁经常表现在“分久必合，合久必分”。新安故城的发展变化也是如此。

梁天监六年（507年），东官郡改为东莞郡，陈将郡治移至增城。唐肃宗至德二年（757年），将宝安县名改为东莞，县治从南头移到今天的东莞市。

到了五代，宋、元以后，深圳在行政方面的隶属关系都发生过一些变化。今天我们所看到的南头城，即明城洪武二十七年（1394年），广州左卫千户崔皓在原旧城址上修建的“东莞守御千户所城”。

明万历元年（1573年）从东莞县又分设新安县，以该所城为县城。/据近几年的考古发现，深圳迄今已有6000年的历史。

据有关地下考古挖掘和地面古代遗址的资料表明，深圳的历史源远流长。在大黄沙、大梅沙沙丘遗址发现的陶器、石器显示，早在五六千年前的新石器时代，就有人类生息在这片美丽富饶的土地上。

创造了深圳光辉灿烂的历史文化。目前已查明，深圳有文化遗址103处，古墓葬234处，古建筑和历史纪念建筑68处，近现代史迹和革命纪念建筑处，旧海关税 站和界碑等有12处。

经过筛选，市 *** 已分3批公布了36处文物保护单位。其中的大鹏城和“中英街”界碑于1989年被省 *** 确认为省级文物保护单位。

4.求一段东莞的历史,可以写历史论文的,简短一点,谢谢

东莞是广东历史文化名城。

距今1700多年前的三国时期建郡，是岭南文明的重要发源地、中国近代史的开篇地和改革开放的先行地。民族英雄袁崇焕、抗日名将蒋光鼐、著名画家邓白、举重冠军陈镜开等都是东莞籍人，著名的岭南画派也发端于东莞可园。

东莞1985年撤县建市，1988年升格为地级市，现辖28个镇、4个街道办事处，386个村委会、205个居委会。全市总面积2465平方公里，截至2008年底，常住人口694.98万人，其中本地户籍人口174.87万人，外来常住人口520.11万人。

截至2009年，另有海外华侨近30万人、港澳同胞超过85万人，是著名的侨乡。 东莞历史源远流长。

史载：新石器时代，其境内东江沿岸已有原始人群聚居。公元前辈20世纪的夏代，东莞属南交地。

春秋战国时，东莞属"百粤地"。公元前214年，秦始皇统一中国，东莞属南海郡番禺县地。

东汉顺帝时，分番禺立增城，东莞属增城。公元222-228年中，分增城立东官郡。

入晋，废东官郡，东莞分属番禺、增城。东晋咸和六年（公元331年），东莞立县，初名宝安。

唐肃宗至德二年（757年）更名东莞，县治置于涌（今莞城）。以东莞作县名由此始，相传因境内盛产水草（莞草）而得名。

东莞具有光荣的革命传统。160多年前，林则徐在东莞虎门销烟，写下中国近代史的光辉篇章。

抗战时期，东莞是东江纵队的抗日根据地之一。民国期间，先后隶广东省粤海道、粤中行政区、第一行政区和第四行政区。

1949年10月17日，东莞全境解放。初期属东江行政区管辖。

1950年3月，东莞县隶珠江专区。1952年，撤销珠江专区，东莞县隶粤中行政区。

1956年2月，撤销粤中行政区，东莞县隶惠阳专区。1958年11月，东莞县曾短期隶广州市。

1959年1月，撤销惠阳专区，东莞县划归佛山专区。1963年6月，复置惠阳专区，东莞县又隶惠阳专区。

1985年9月，院批准撤销东莞县，设立东莞市（县级），仍属惠阳地区管辖。1988年1月7日，院批复将东莞市升格为地级市，直属广东省管辖。

我在东莞生活过两个月 那真的很美 很安逸。

5.东莞历史发展小作文

美丽的东莞，你经过几个世纪的洗礼，即是一个飞速发展的现代化城市，又是一个历史悠久的文化城市。

几个世纪前，在夏朝时，东莞属南交地。春秋战国时，属百越之地。公元前214年，秦始皇并岭南，东莞属南海郡番禺县地。东汉顺帝分番禺设立增城县，东莞于当时增城治下。东晋咸和六年（公元331年），东莞立县，初名宝安，隶属东官郡。唐朝至德二年（公元757年）更名东莞，县治置于涌（今莞城街道）。东莞相传因地处广州东面（今东南面）及盛产水草（莞草）而得名。南宋绍兴二十二年（1152年）分东莞的香山镇立香山县（今中山市）。明万历元年（1573年）将东莞守御千户所、编户五十六里立新安县（今深圳市宝安区），东莞地域随之缩小。清沿明制。清朝，林则徐在东莞虎门销烟。民国期间，先后隶广东省粤海道、粤中行政区、第一行政区和第四行政区。抗日战争时期，东莞是东江纵队的抗日根据地之一。中华人民共和国成立后，东莞县属东江行政区管辖。1952年又属粤中行政区。1956年属惠阳专区，1958年11月，东莞县曾短期隶广州市。1959年1月，撤销惠阳专区，东莞县划归佛山专区。1963年6月，复置惠阳专区，东莞县又隶惠阳专区。1985年东莞县经院批准列为珠江三角洲经济开发区，1985年9月，院批准撤销东莞县，设立东莞市（县级），仍属惠阳地区管辖。1988年1月升格为地级市。

“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”几个世纪后，东莞是广东省省辖市，是“广东四小虎”之一，号称“世界工厂”，是全国4个不设市辖区的地级市之一。东莞是广东历史文化名城，有着1700多年的郡县史，是岭南文化的重要发源地、中国近代史的开篇地和中国改革开放的先行地，拥有独特岭南文化。是著名的华侨之乡，素有龙舟之乡、中国民间艺术之乡、举重之乡、粤剧之乡等美誉。在改革开放的大潮中，东莞求生存，谋发展，一马当先，面向世界的外向型经济、活力四射的园区经济、蓬勃发展的民营经济、举足轻重的IT产业、如日方升的现代服务业齐头并进，蓬勃发展，创造了一个又一个经济建设的神话！东莞农业也相对发达。农民生产的农作物以蔬菜为主。东莞制造业实力雄厚，产业体系齐全，是全球最大的制造业基地之一，制造业总产值占规模以上工业总产值的90%以上，形成以电子信息、电气机械、纺织服装、家具、玩具、造纸及纸制品业、食品饮料、化工等八大产业为支柱的现代化工业体系。拥有全球500强企业45家，境外上市公司800多家，投资者来自世界20多个国家和地区，其中全球100强企业有1家，500强企业有4家，境外上市公司有8家。东莞市是广东省历史文化名城，岭南古邑，名胜古迹甚多，东莞博物馆珍藏有村头遗址等新石器时代以来的出土文物。有中外闻名的林则徐销烟池、沙角炮台、威远炮台等抗英古战场遗址，有战争博物馆、海战馆等爱国主义教育基地；抗日战争时期这里是东江人民的根据地，大岭山抗日史实陈列馆和榴花抗日纪念亭。人文景观有著名古刹观音寺、金鳌洲塔和榴花塔、广东四大名园之一的可园、袁崇焕故居、黄旗古庙等。自然风景有仙鹅湖、石排燕岭、东莞植物园、清溪山水天地以及珠江口滨海秀色、稻海蕉林，荔红荷香，旗峰胜迹等。

我们深深的相信，东莞的明天会越来越好！

6.身边的历史

东莞是我的家乡，作为一名东莞市民，我为东莞而感到骄傲。

历史悠久的东莞，人杰地灵，山川秀丽，民风淳朴，值得一提的，是东莞的特产水果——荔枝，传统的民风民俗，以及蓬勃发展的IT高新技术科技产业制造基地——东莞的硅谷——松山湖科技产业园。 特产水果——荔枝 从万里稻海到四季果香，从蔗林连片到菜尨纵横，从个体散养到现代化养殖场，我们看到了东莞农业的迅速发展…… 东莞土地肥沃，光、热、水丰沛，配合协调，既有利于发展粮食生产，又有利于种植经济作物，发展农业条件十分优越，素有“鱼、米、果之乡”的美称，岭南佳果荔枝、香蕉更是久负盛名。

按照东莞市的地形分布特点，可以大致区分为东南部、中南部、东北部与西部四个区域。而中南部以丘陵为主，海拔一般在500米以下，地势起伏不大，坡度较缓，土层较厚，宜于种植果树。

这里的荔枝种植历史悠久，是东莞市荔枝的重要产区，以大岭山为中心，糯米糍、桂味果质优良，饮誉国内外。这里还种植龙眼、菠萝、黄皮，是东莞重要的水果生产基地。

据说有条村叫“基岗村”。很久以前，村里有一户穷苦农家，主人叫陈大圆，妻子叫刘惠珍，小儿叫陈桂美。

一家三口，过着贫苦的日子。陈大圆经常出村替人打杂赚钱，惠珍在家除了做些家务之外，有时到地里种些蔬菜。

一日，惠珍带了六岁的桂美到地里锄草。桂美年幼，在树荫下追捉蝴蝶。

追呀，追呀，不觉追到村霸陈贵显的荔树下，蝴蝶高飞，竟飞在荔枝树上。桂美抬头一望，望见树上鲜红的荔枝，便忘记追蝴蝶而伸手在低垂的树桠上摘了两颗荔枝。

刚好陈贵显（地主）巡园路过，便大喝：“大胆，何方小盗，竟敢在光天化白日偷我荔枝！”这声音似晴天霹雳，吓得桂美惊魂失措，转身便逃。陈贵显疯也似地追上前去，一手抓住桂美的衣领，一手去夺回荔枝。

谁知桂美死死捏住荔枝不放，并且拼命哭叫：“我要荔枝！我要荔枝！”陈贵显火了，张开手掌，连向桂美打了几个耳光，然后抓住桂美的胸膛向地一推，桂美跌了个仰面朝天，随着贵显又起脚踢去。正在这时，桂美妈妈闻声赶到，见此光景，扑上去，一手抱住孩子，哭着向贵显求饶道歉：“大老爷，恕我管教孩子不严，偷摘你的荔枝，我回家一定重责他，请你息怒。”

桂美见到母亲，紧抱母怀，又惊又怕，拼命哭叫：“我要吃荔枝，我要吃荔枝！”母亲见孩子满身泥汗，又心疼又怜惜，闷闷不乐地抱他回家。 第二天，桂美因受了一场惊吓，便发高烧，终日昏迷不醒，茶饭不思，还时常叫吃荔枝。

夫妇十分忧虑，一连煎了几服汤药给他吃，但病情有增无减，日见严重。惠珍见此，心如刀割，含泪对丈夫说：“唉，孩子的病因，都是为了吃荔枝而引起的，不如你去仙村，买些荔枝回来，以息他终日思忆的心愿，病情或会好转。”

大园依了妻子，到仙村买了几颗荔枝回来，拿到儿子面前说：“美儿，你看，妈给你几颗又大又红的荔枝。” 桂美听了荔枝两个字，微微睁开双眼，见到了几颗鲜红的荔枝，笑了笑，便颤抖着手，接过了荔枝，轻轻放在胸前。

突然两眼一黑，小手一垂，头一歪，凄惨地离开了人世。大园夫妇忍着悲痛，将孩子埋葬在后山的一个土丘里，并将那几颗荔枝也放在坟里。

第二年的清明节，孩子的墓前长出几珠荔枝苗。大园很爱惜，小心地把荔枝苗挖起，栽种在孩子的坟墓前左右，并给浇水施肥。

十年后，荔枝长大了，此地竟成了一个翠绿茂盛的小荔园。荔树开花，结出了红红的荔枝果。

这荔枝不但特别清甜，且又爽口。 为纪念儿子，大园把小荔园改名为桂美园。

自此有桂美荔枝问世。至于后来人们把桂美写成了桂味，可能是因为地方方言的“美”与“味”的读音相近演变而成。

我的外婆是大岭山人，她有一片荔枝林，每到6、7月份荔枝成熟的时候，我便与亲朋好友一起爬到树上摘荔枝吃。剥开荔枝身上的红皮，便可以看见晶莹的果肉，一口咬下去，一阵甘甜划过心底，吐出果壳后，便吃完果肉。

啊！美味极了！ 传统的民风民俗 中华五千多年的历史，就像一个巨大的历史文化宝库，蕴含着充满智慧的一个个文化结晶。 东莞有许多丰富多彩的文化及传统习俗，如：东坑的“卖身节”、桥头的“荷花节”、石龙的“龙舟节”、黄江的“艺术节”等，吸引着不少游客前来观赏。

最有名的是东坑的“卖身节”。据《东坑镇记》记载，东坑的“卖身节”起源于明朝万历年间该镇塘唇村出现的“卖身”现象（即出卖劳动力）。

当时，一些没有自家田地的青壮年，在农历二月初二这一天纷纷到街边，头戴斗笠，身披粗布巾，以示“卖身”，等着财主前来雇请。有田地的财主也在这一天来塘唇村，挑选卖身的青壮年，一雇就是一年。

接着，这快人杰地灵的宝地于是传出了很多《遇仙记》。传说有天上的神仙在“卖身节”这一天下凡到东坑来普济众生，到东坑观看“卖身”，并行善事、普救众生云云。

比如，《曲磨臂》、《直鱼钩》、《金色的锄头》、《‘东仔’故事》、《糖不甩》、《连天阴天、天必半晴》。神乎其神，真有仙人下凡相助的事。

于是，“卖身节”便越传越开，越传越神奇。于是乎，“二月初二”这一天，小河岸边、木桥两侧，真是人山。

7.东莞饮食文化由古至今的变化

东莞饮食文化

广东人喜欢吃，东莞人更喜欢吃，不说别的，单论数量，东莞大大小小的餐馆饭店就超过10000家，对于一个面积不足2500平方公里的市来说，这个数量相当惊人。

东莞美食历史悠长

要谈东莞的饮食，还要先从东莞的历史谈起。东莞立县始于东晋，然而东莞的历史甚至可以追溯到夏代。而东莞饮食的源头，最早是从秦始皇的时候开始的。东莞市花园粥城的总经理黎平告诉记者，秦代的时候，东莞属于“百粤之地”，秦始皇灭六国之后派兵征伐百粤，后来一部分将士就在当地留了下来，带来了中原文化，也带来了中原的美食，这些美食直到今天仍然流传下来。

比如说东莞著名的小吃“麻葛”，就是秦朝时候的食品，东莞著名的史学家容嫒（容庚之妹）还对此做过考证。而“麻葛”的写法也是容嫒给定的，因为麻葛是东莞话，“葛”是一段一段的意思，以前有音无字，直到容嫒为其定名。

还有一道东莞著名的本土菜“洗沙鱼丸”，也是缘自秦始皇。传说秦始皇爱吃鱼，有怕人暗害他，因为战国的时候专诸刺王僚的时候，就是把匕首藏到烤鱼的肚子里最后成功的。于是就产生了鱼丸这道菜，把鱼肉做成丸子，就不会再藏什么东西了，而且没有刺，吃起来也方便。

此后在五胡乱华、安史之乱、宋金对峙等多个时代，都有大批的中原人南迁，带来了当地的饮食文化，东莞的饮食于是不断地融汇中原文化，并与本土地物产、风俗结合，逐渐形成了自己的特点。

“鱼米之乡”美食多

除了历史的元素，地理对东莞饮食的形成也起了至关重要的作用。东莞以前是以农业为主的县，是著名的“鱼米之乡”，而饮食自然跟“鱼”和“米”有重要的关系。实际上，正是这一物产基础，造就了东莞本土饮食的两大类型--小吃和小炒。

小吃主要指东莞饮食中的糕点类。东莞的小吃源远流长，品种多达200多个，十分丰富。东莞小吃主要是农家自己制作的，几乎每家每户都会做。小吃的原料主要是米，具体又分糯米和粳米两种。每到秋天收割完毕，农家就会把米做成各种各样的糕点。大部分的小吃是把米磨成粉，然后再制作，也有直接用米制作的，而磨粉是小孩子很愿意做的工作。制作出来的小吃由于水分少，可以放一冬天，直到第二年清明，这样在冬天就不愁没的吃了，而且逢年过节，小吃也是很好的招待食品，比如麻葛、眉豆糕、油角、糖环等，非常受人欢迎。

小炒则是指东莞饮食中的菜类。应该说，这一部分更能体现东莞饮食的特色。作为粤菜的一支，东莞的菜肴有其非常独特的地方。由于东莞以前以农业为主，所以东莞的菜式具有浓厚的农家风味。相对而言，东莞的菜肴不如普通粤菜那么清淡，味道略重，而且肉类在其中占了很大的比例，比如白沙油鸭、虎门膏蟹、冼沙鱼丸、道滘肉丸、石排煮大鱼、厚街腊肠、塘厦禄鹅、烘梅生滚骨等等，都是以肉类为主的菜肴。这主要是与东莞的物产丰富有关，同时不高的生活水平也使这些大鱼大肉更容易成为人们中意的菜。在做法上，东莞的菜肴更讲究工夫，步骤倒不是很复杂，但吃起来很爽。

地方美食唱主角

东莞虽然地方不大，但地形和文化却比较多样，因而饮食也十分多样。所以说饮食风格的多样性是东莞美食不得不提的一大特点。大致说起来，东莞的饮食大致分为西部的水乡片和东部的山区片两大片。而每一片中，不同的镇又有不同的特点。

水乡片由于沟叉纵横，水产丰富，是名副其实的鱼米之乡，因此饮食也以鱼虾为特色，比如洪梅芋合干拗蚬肉、石排煮大鱼、虎门蜜汁烤鳗鱼等。而水乡片内的各镇，风格又不相同，道滘、洪梅等镇以淡水为主的地区与白沙、虎门等靠海的地区，饮食区别不小，比如虎门的膏蟹、麻虾，就是其它地方没有的。

山乡片由于地处山区，美食多以家禽、家畜为特色。另外，由于山乡片靠近惠州等地区，受客家文化影响比较深，塘厦、凤岗等镇的客家人占了相当大的比例，因此饮食文化受客家文化影响很大，口味偏重偏咸。比如客家红烧肉、塘厦豉油皇肚尖、凤岗客家狗肉、清溪过年鹅等菜肴都是山区片的代表菜肴。

名菜名点惹馋涎

东莞的本土美食品种繁多，而目前真正能够做出东莞本土菜的餐馆并不多。在各镇区，对东莞风味保持的稍微多些，城区范围内想吃到纯正的东莞菜地方不多。最有名的当属花园粥城，这家企业本来就以东莞饮食为特色，在万江永泰店又专门推出“莞乡菜”系列，大受东莞人欢迎

南国四处荔枝飘香，眼下正逢增城荔枝次第熟落，饱满荔果似丹裹玉，肤如丝绢般柔滑，红云增江吞肚，齿颊留芳。几多荔枝红，几多佳话传。今天运送荔枝一日千里不在话下，即便内地也可以品尝到昨日下树的新果。但在过去舟载马送的年代，要品尝娇嫩的丹果，连也皱眉头，千余年前的唐玄宗为博杨家妃子一笑，命红尘飞骑马不停蹄地从岭南运送新荔到北国长安。东坡在罗浮山下饱尝荔枝后，吟诗愿作岭南人。而嘉庆时的贡生黄乔松也留下了歌咏增城荔枝“博得亭园三万树，人间不羡富平侯”的诗篇。增城荔枝种类繁多，每种荔枝的名字都有它的来历。

增城挂绿

挂绿是荔枝中的珍稀品种。明末清初屈大均《荔枝诗》咏到：“端阳是处子离离，火齐如山入市时。一树增城名挂绿，冰融雪沃少人知。”清诗人李凤修咏道：“南州荔枝无处无，增城挂绿贵如珠。兼金欲购不易得，五月尚未登盘盂。”足见其珍贵程度，被称为“荔枝之王”。很久以来民间流传着这样一个动人传说：相传八仙中的何仙姑是增城小楼桂村人。何仙姑15岁时得仙人点化，食凤凰山云母片学会飞身法术。18岁时因父母将她许婚别人，何仙姑不同意，在婚礼前夕乘人不觉，飞身至罗浮山得道成仙。后因不忘家乡令人陶醉的荔枝佳果，常常回乡漫步荔枝园中。一天，何仙姑留恋西园荔枝美景，坐在树枝上编织腰带，离开时把一条绿色丝线遗留树上，绿丝飘绕在荔枝果上，于是荔枝果上都有一道绿线，人们就给它取名“挂绿”，可见“挂绿”之神奇和名贵，带有不凡的“仙气”。

桂味荔枝

桂味是增城荔枝主要优良品种之一，栽培历史悠久，分布最广，全市均有栽种。桂味荔枝清甜可口，爽脆有香味，品质极佳，有果皮鲜红的“全红”桂味和果肩上有墨绿色块的“鸭头绿”桂味两个品种，品质以后者为上乘。传说很久以前，在增城仙村的基岗村住着一户贫苦人家。女儿名叫桂美，非常有孝道。某天，因无钱给双亲抓药治病，一时悲从心来，跑到后山的酸荔枝树下哭诉起来。仙人葛洪听到了，就对她说：“我可以帮你忙，但你要把你的眼睛给我，行吗？”桂美听后马上答应。葛洪被她的孝心所感动，于是就点化酸荔枝，结出清甜可口的果实让桂美到圩集上卖，以筹钱给双亲治病，并把桂美收为徒弟。后来人们为了纪念桂美的孝道，便把这种荔枝称为“桂美”（桂味）。

妃子笑荔枝

妃子笑是一种主要的早熟优良品种，是增城荔枝主要品种之一，种植分布很主广，具有果大肉厚，色泽鲜艳，核小爽甜，品味优良的特点。晚唐著名诗人杜牧《过华清宫三绝》诗云：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”传说当年唐明皇为搏杨贵妃红颜一笑，不惜劳师动众，千里快骑从岭南运送荔枝到长安，所送的荔枝被称为“妃子笑”，因而有此一品。

尚书怀荔枝

尚书怀又称“怀枝”、“槐枝”和“淮枝”，是增城乃至全省的主要荔枝品种之一，品种迟熟，品质较好，座果率高，丰产、稳产。传说当年湛若水（甘泉）先生在福建枫亭授学时，学生奉上当地荔枝给他品尝，湛若水尝后觉得荔枝的味道与家乡的有所不同，便将果核藏于袖中，怀核回到家乡种植成“尚书怀”荔枝。清宣编印县志记载：“湛文简公从凤亭怀核归，所谓尚书怀者也。”